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有印度神片之稱的《三個傻瓜》，講述著在生活中我們總有很多想做卻不敢做的事情，這樣的枷鎖可能來自於父母的期待、師長的期望，讓我們屈於現實躊躇不前，但其實只要勇敢踏出朝著夢想前進的那一步，正如片中所說「追求卓越，成功自來」，每個人都可以活出屬於自己的一片天。

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希伯来圣经《讨拉特》（“失真”） → 新约圣经或其四福音书《引支勒》（“失真”） → 《古兰经》为准

假先知和敌基督兴起（“神迹奇事”惑众） → 中东和约的订立和撕毁 → 敌基督自我神化亵渎圣殿 → 宗教政治军事经济合一的邪恶强权 → 基督教 大灾难（含攻击以色列的中东战争、宗教战争、世界大战、哈米吉多頓） → 耶稣再临和审判

在歷史上教會對於現代教育制度的出現有重要的推動作用，修道院就有教育及研究的職能，於中世紀至近代培養不少哲學、科學家，如阿奎那、孟德爾、聖賀德佳，並於大學任教（見道明會、耶穌會等修道人員），中古大學就以此為基礎所建立。 教會組織[編輯]

猶太假麥西哈旦扎里（獨眼） → 宗教政治軍事領袖馬赫迪（被十二伊瑪目派認為即隱遁的伊瑪目） → 爾撒再臨 → 反猶聖戰 → 伊斯蘭教征服地球

  此条目介绍的是一世纪由耶稣所创的宗教及信仰团体，包括天主教、东正教、新教等教派。关于华人俗称为“基督教”的教派分支，请见“新教”。

  此條目介紹的是一世紀由耶穌所創的宗教及信仰團體，包括天主教、東正教、新教等教派。關於華人俗稱為「基督教」的教派分支，請見「新教」。

这种对福音一词的狭义使用，在十六世纪改教家的著作中非常普遍。我们可以从加尔文的思想中看到这一点：

该片改编自斯蒂芬·金《四季奇谭》中收录的同名小说，该片中涵盖全片的主题是“希望”，全片透过监狱这一强制剥夺自由、高度强调纪律的特殊背景来展现作为个体的人对“时间流逝、环境改造”的恐惧。

基督新教在組織上有許多不同的宗派和教會，宗派下面有各個地方的當地教會，也有許多教會是無宗派的獨立教會，這種情況在華人教會中比較常見，因為沒有產生宗派的許多歷史因素。宗派和教會的組織結構往往是團隊領導，重大事情通過會眾投票來決定。

目前在各个容许及保障宗教自由的国家一般都是奉行政教分离，这个理念最早从美国开始，现在被基督徒及教会广泛接受这个原则。不过，不少基督徒认同教会在社会仍有一定的角色。 人口统计[编辑]